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扶苏自杀,公子扶苏为什么要自杀?
发布时间:2021-10-16 00:11
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本文摘要:公子扶苏为什么要自杀身亡?扶苏太子给人的感觉就是:太子之位来得快(秦始皇是在生命的最后时刻而立他为太子),去得也慢(秦始皇尸骨难道未寒,他就杀了)。历史对这位太子的记述并不公道,司马迁在《史记》中只是寥寥数笔,却还是外侧写出旁用笔。 所以,我们想原始地理解这位扶苏太子,在今天的确是一件难事。据史料记述,秦始皇因反感一些儒生的复古言论,在李斯的鼓动下,于咸阳灭族了四百六十余名儒生。 扶苏告诉后,谏言道:“天下庸,远方黔首未集,诸生均诵法孔子,今上均轻法绳之,臣惧天下忧虑。

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公子扶苏为什么要自杀身亡?扶苏太子给人的感觉就是:太子之位来得快(秦始皇是在生命的最后时刻而立他为太子),去得也慢(秦始皇尸骨难道未寒,他就杀了)。历史对这位太子的记述并不公道,司马迁在《史记》中只是寥寥数笔,却还是外侧写出旁用笔。

所以,我们想原始地理解这位扶苏太子,在今天的确是一件难事。据史料记述,秦始皇因反感一些儒生的复古言论,在李斯的鼓动下,于咸阳灭族了四百六十余名儒生。

扶苏告诉后,谏言道:“天下庸,远方黔首未集,诸生均诵法孔子,今上均轻法绳之,臣惧天下忧虑。惟上察之。” 秦始皇大怒,将其逐出宫廷去北边给把守北方的蒙恬不作监军。

蒙恬,《史记》记述,“始皇二十六年,蒙恬因家世得为秦将,攻齐,大斩之,迁任内史”,秦洗六合后,“乃使蒙恬将三十万众北弃戎狄,缴河南。筑城长城,因地形,用制险里斯,起临洮,至辽东,延袤万余里”,蒙恬还修建了秦直道,“自九原抵甘泉,堑山堙谷,千八百里”,“暴师于外十余年,居上郡。

是时蒙恬威振匈奴”。秦始皇为什么要大怒,除了他性格残忍刚愎自用外,另一个主要原因是扶苏所言乃“柔慈”之语,在这位祖龙眼里,这位长子与自己的行事路线格格不入。细思扶苏的谏言之言,堪称中规中矩,合情合理。

第一,天下虽然已以定,但远地的百姓还四散各处,这样灭族儒生只不会引来他们的混乱;第二,儒生们又没罪什么大错,父亲这样做到未免太残忍了些。如果可以融合所有有关扶苏的历史记述,我们就得出结论了这样一个结论:扶苏并不是只这一次上谏秦始皇的。《李斯史记》记述:扶苏以数谗上;农民陈胜也说道:扶苏以数谏故,上使外将兵;赵高假造的将扶苏诛杀的诏书中,也称之为扶苏“乃反数上奏直言毁谤我所为”。

这一切记述都说明了一件事:扶苏常常不会对秦始皇的一些所为劝说,并讲出自己的理由。由此可知,他们的父子关系大自然好将近哪里去。

扶苏被派往蒙恬处作监军是始皇三十五年(前212年)的事,直到始皇三十七年(前210年)七月扶苏被矫杀,两年时间里,秦始皇未曾插手过扶苏。但就在秦始皇死之前,却“乃为玺书赐给公子扶苏,上写‘与丧会咸阳而葬’”。

不管父子之间的关系究竟怎样,秦始皇在杀之前还是很精神状态的。他二十多个儿子中也只有扶苏堪当大任,况且又是长子,遵古制,大自然会立他为太子。将玉玺赐予他,并让他赶往咸阳参与自己的葬礼。

惜的是,这“玉玺”和“书”并没到扶苏手里。被当时的赵高与仍然追随秦始皇巡游的小儿子胡亥拆下了。几个在秦始皇身边的人就一起商议,假造了秦始皇给丞相李斯的诏书,而立胡亥为太子。

又假造了一份赐予扶苏的诏书,用皇帝的玉玺把诏书封好。诏书原文如下: 我视察天下,祷告祭拜各地名山的神灵借此长寿。现在扶苏和将军蒙恬率领几十万军队驻扎边疆,早已十几年了,无法向前进占,而士兵死伤很多,没立功半点功劳,反而多次上奏直言毁谤我的所做所为,因无法撤职回京当太子,日夜愤恨反感。扶苏作为人子而不孝顺,赐给剑自杀身亡e799bee5baa6e79fa5e98193e4b893e5b19e31333238663530!将军蒙恬和扶苏一起独自,不缺失他的错误,也不应告诉他的谋划。

作为人臣而不节操,一起赐给命自杀身亡,把军队转交副将王离。据《史记》记述:当胡亥的门客捧着诏书到上郡看到扶苏,关上诏书念毕,扶苏就大哭一起,转入内室想要自杀身亡。蒙恬制止他道:“皇上独自,没立功太子,为首我率领三十万大军守卫边疆,公子兼任监军,这是天下的重任啊。现在只有一个使者来,您就马上自杀身亡,怎能告诉其中没欺诈呢?期望您再行批示一下,有了问之后再行杀也不晚。

”使者接连劝说。扶苏为人仁爱,对蒙恬说道:“父亲命儿子病死,还要批示什么!”马上自杀身亡而杀。使者回去汇报,胡亥、李斯、赵高都非常高兴。

到咸阳后公布后事,太子胡亥立为二世皇帝。任命赵高兼任郎中令其,经常在宫中侍奉皇帝,掌控大权。后人不会有个疑惑,为什么赵高有十足的做到扶苏真为能自杀身亡呢?只是因为赵高对扶苏过于理解了。

《史记·赵高史记》中记述:赵高说,扶苏“刚毅而武勇,信人而奋士”。也正是有对扶苏这样的了解,所以赵高与胡亥的用计才揭穿。知道这是赵高之阴险还是扶苏之可笑。

后人对扶苏的评价颇多,苏轼在《东坡志林》中关于他的评价是“故其子如扶苏之仁,则宁死而不请求”。明朝首辅张居正说道:“扶苏仁懦。” 苏轼评价扶苏之杀,指出父让子杀,子被迫杀才却是孝。而张居正却指出,扶苏虽然“仁”,毕竟可笑之仁,可笑之孝,严重不足为后世效法。

苏轼与张居正一个认同扶苏,一个驳斥扶苏,也许是真心实意的,也许只不过是当时所处形势必须他这样来讲从而超过自己的目的。但无论怎样,扶苏还是自杀身亡了。按他的话来讲,“父亲命儿子病死,还必须批示吗?!”这句话绝不用一个“孝”字就能说明得了的。扶苏是孝,但孝并不意味著唯命是从。

如果用百依百顺来说明孝,那扶苏可谓不忠。他总和父亲有分歧,有分歧大自然就才对争执。有争执就是不如意行,不如意行就是不忠了。

没用他听见父亲赐给自己杀的骗诏时,何以立即拔刀而自裁?一切都是因为秦始皇蒙受的法家教育,而最可怕的就是,扶苏过于理解具有法家思想的父亲了。扶苏为何要自杀身亡?秦人本是西边的一个游牧部落,后来因为在追王东迁中立功了大功,被周天子封为诸侯国,秦人先王筚路蓝缕,安抚戎狄,强化自身实力,再一在公元前221年,秦始皇扫平六国,统一中国,创建了中国历史上第一个中央集权国家。

但是这秦朝短短二世便亡吗,只不存在了14年,其中秦朝的覆灭和秦二世的胡作非为和贪图享乐、大权旁落于赵高息息相关,那么我们不已要回答,扶苏作为皇长子,他本人也告诉自己有很大的期望承继皇位,却为何意味着凭着一名使者和一个诏书就拔刀自杀身亡呢?或许,我们可以从史记中获得答案。公元前210千,秦始皇忽然猝死于沙丘,在死之前,始皇帝下的一道遗诏,命令上郡的公子扶苏返回咸阳主持人葬礼,只不过就是让扶苏即位的意思,但是这份遗诏还并未收到,始皇帝之后去世了。

而赵高和李斯两人合谋,伪造了始皇遗诏,而立公子胡亥为二世皇帝,并且命令扶苏自杀身亡,得出的理由是挟苏北死守边境十余年,负于于前,赐给扶苏自杀身亡。当使者和骗的遗诏传遍上郡扶苏营中的时候,蒙恬之后起了疑心,指出扶苏意味着依赖使者和一份遗诏,就自杀身亡是十分不理智的,应该前往沙丘谒见始皇帝,核实真假。但是扶苏二话不说,之后拔刀自尽了。笔者坚信,扶苏虽然是被始皇帝贬到边境,做到监军,和蒙恬一起把守边境,但是扶苏心里只不过很明白,始皇帝只是为了让他掌控大秦的军队,竖立军中威信,同时也是为了磨练他,为以后承继皇位做到打算,可是为什么扶苏还是必要自尽了呢?有很多人指出扶苏是傻子,但是笔者今天和大7a6431333365636132家换回一个看作问题。

据史记记述,秦二世即位后,蒙恬的弟弟蒙毅被抓获被捕,给的罪行是“先王意欲立太子而卿无以之。今丞相以卿为嫉妒,罪及其宗。

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”这句话的意思很显著是,说道的是秦始皇意欲立太子,但是蒙毅不赞同这个人选,这就解释这个人意味著不是扶苏,很有可能是胡亥,所以蒙毅才不会赞成,换句话来说,扶苏也告诉,自己的父皇也曾多次有过立胡亥为太子的点子,那么,看到始皇帝的诏书,扶苏大自然不会解读出这是始皇帝知道要求要立胡亥为太子了,自己作为握30万重兵的监军,对于新君胡亥是一个强劲的威胁,因此只有自己杀了,才能杀掉始皇的忧虑。因此扶苏才毅然决然的自杀身亡了,近不是我们想象的,指出他是一个傻子。但是扶苏几乎没想起的是,始皇在临终前要求的皇位人选只不过是他,只是被赵高和李斯伪造了诏书,感叹惜了。

笔者指出,扶苏的要求虽然有些许不理智,但是大体上还是合乎扶苏的性格的。却是扶苏归属于那种唯父命就是指的人,而始皇帝在他的心中又是享有意味著权威的男人,看见父皇的遗诏,即使是骗的,也马上思维。即使扶苏上台,我想要秦国最少不会享国数百年,显然就会这么慢就覆灭。

嬴扶苏自杀身亡的原因?嬴扶苏自杀身亡时的心理状况,显然很令人费解。蒙恬在听见诏书时当场之后明确提出了异议,天下也有过于多人告诉他杀得离奇,就连阳城一个小小的雇农都有所耳闻,最后以为他平反昭雪的名义发动了武装起义,嬴扶苏自己不会不告诉么?他又不像弟弟胡亥那样疑为智障,就算当局者迷,最少也是一时间,却绝不会一世。

作为定王储,最起码的政治头脑和政治眼光还是应当不具备的,何况他又在九原当了几年兵,按小说的刻画,甚至还立功极大的战功。他不是温室里长大的花朵,他也经历过出生入死的考验,按常理谈,面对着突如其来的压制,他也许不会一时间内乱了方寸,但决不该展现出得这样窝囊。问题到底出有在哪儿呢? 有人说道,他是慑于自己父亲说一不二的权势甚至淫威,父要子亡,子被迫亡。

可秦始皇纵然有轻率脾气、刚愎自用的一面,却决不至于听不进任何人的谏言,谏逐客书、茅焦谏言都是强有力的推论,按蒙恬的想返咸阳面谏,几乎是不切实际的; 有人说道,他的性格过于相似儒家,曾因同情儒家而劝说父亲焚书坑儒,所以自己的杀是为了尽孝。然而,嬴扶苏固然孝,但却绝不会是唯命是从的愚孝,否则他会得罪自己父亲的心愿,多次上奏劝谏;再者,商鞅变法早已过了一百多年,法家的思想早已从上至下了解到帝国每一个人的灵魂,他堂堂皇长子,未来秦二世最有可能的人选,纵然政见上不会偏向于长政,却有可能首夺与法家冰炭无法同器的儒家思想吗? 还有人说道,他能想起诏书有疑惑,却不愿举兵镇压,因为他指出自己举兵的话,很可能会导致父子反目、兄弟阋墙,进而引发统治集团分化,天下的帝制势力之后有可能乘机起义,所以自由选择了壮烈牺牲自己作为祭品。

可这种观点低估了帝制者们的实力,也高估了帝国当时的阶级矛盾--直到项羽最后破釜沉舟打败章邯之际,秦帝国才确实失去了所有抵抗力量,在此之前的一切武装起义、叛变,即使无法算数不值一提,最少如果能确实统合起气馁的兵力,征讨一起也会过于艰难,嬴扶苏应当会为这点隐患而忧虑甚至壮烈牺牲。无论何种说明,"刚毅而武勇,信人而奋士"的皇长子,内定的秦二世皇帝嬴扶苏,注定还是痛哭着自缢了。如果按照前边的最后一种观点,他为了大局而主动自由选择壮烈牺牲,我们将不会加倍的失望和难过,因为他的壮烈牺牲没有能换取大局的平稳,反而是秦王朝很快的瓦解,还有连绵的战乱。

后世唐太宗的玄武门之逆,以太子李建成的血换取了史上绝无仅有的贞观之治,惜他不是心狠手辣的李世民,所以他不能去杀,杀时也没视死如归,只有恐惧。我不忍心谴责他的全然,抑或是天真,甚或是可笑--替换成我自己,反应未必比起他好多少,然而我还是被迫为他下一个"薄弱"的评语。纵然经历了大草原北击匈奴的磨砺,纵然在戎马生涯中经历了生与死的考验,我们仍然可以显现出,嬴扶苏所经历的磨砺与考验,特别是在是政治上的磨砺与考验,还是过于。

他正如一棵正在茁壮的小树,只想力争上游地长e68a84e79fa5e9819331333335323465低,却没有再也宽细,结果还没成熟期到确实能抗击风雨,之后在风雨中早夭。扶苏为什么不鼓吹 扶苏自杀身亡之谜首先扶苏有可能不一定是自杀身亡的其次就是他如果是自杀身亡的,他估算也copy不是一个有一点爱戴的皇帝,这不能解释扶苏和嬴政矛盾的太久了,幸到扶苏显然就不指出不会传位给他,把扶苏放在百握重兵的蒙恬身边,估算就是担忧有个万一,蒙恬好助扶苏登基,惜估算秦始皇未对蒙恬透露过这种点子,造成胡亥假传圣旨诛杀扶苏时,蒙恬也就是稍微犹豫不决,并没立场制止,扶苏死后估算蒙恬也意识到不对,惜后来被胡亥囚杀死。度公子扶苏是怎么杀的?自杀身亡的。

秦始皇三十七年(公元前210年),秦始皇再度出巡天下。当年七月,路经沙丘时病重,秦始皇击中车府令其赵低写出遗诏给扶苏,遗诏内容是让扶苏将兵权转交蒙恬,赶紧返咸阳主持人后事并承继帝位。当时遗诏早已封好,还没有再也转交使者送来去,秦始皇之后意外去世。

秦始皇死后,赵高和丞相李斯等人与秦始皇的小儿子胡亥阴谋伪造秦始皇的遗诏,而立胡亥为太子。同时假造一封遗诏赐予扶苏,列出扶苏和蒙恬的罪过,命令他们自杀身亡。

胡亥派使者将遗诏送往上郡给扶苏,扶苏看见遗诏内容之后自杀身亡而杀。拓展资料:始皇三十七年(前210年)冬季,秦始皇出游,到了平原渡口后之后重病了。秦始皇很反感谈论“杀”,因此群臣中没有人勇于托关于杀的事。

待到他病势更为沈重时,才击中车府令其、兼掌符玺事务的赵高写出诏书给长子扶苏说道:“参与后事处置,灵柩到咸阳后葬”。诏书已封好,但却不了了之在赵低处,没转交使者送来出有。秋季,七月,丙寅(二十日),始皇在沙丘宫平台即位。

丞相李斯因皇帝在都城外逝世,为难各位皇子及天下再次发生什么变故,于是就秘不发丧,将棺材停放能调节分明的凉车中,由始皇生前最宠幸的宦官在车的右边陪伴乘。所到之处一地,上呈圆形餐饭、百官奏报事务与过去一样,宦官即从车中拒绝接受并国家发改委诏事。

只有胡亥、赵高及不受宠幸的宦官五六个人告诉内情。赵高向来获得胡亥的信任,扎又愤恨蒙氏兄弟,之后说服胡亥,让他大喜始皇遗诏命杀死扶苏,而立胡亥为太子。胡亥表示同意了赵低的计策。

赵高又说道:“这件事如果不与丞相合谋展开,难道无法顺利”。旋即会见丞相李斯,说道:“皇上赐予扶苏的诏书及符玺都在胡亥那里。

以定立太子之事只在您我口中的一句话罢了。这件事将怎么办呢”。李斯说道:“怎么需要说道这种亡国的话呀!此事不是我们这些为人臣子的人所应该议论的啊”。

赵高道:“您的才能、谋略、功勋、人缘以及获得扶苏的信任,这五点全部当作与蒙恬比起,哪一点匹敌他呢”。李斯问:“都比不上他”。赵高说:“既然如此,那么只要扶苏继位,就必然举荐蒙恬为丞相,您最后无法怀揣通侯的印信返归故乡的结局早已是显而易见的了!而胡亥仁慈为人,是可以担任皇位继承人的。

期望您谨慎地考虑一下,做出送交”。李斯听得后指出赵高说的有理,之后与他联合谋划,大喜拒绝接受了始皇的遗诏,而立胡亥为太子,又伪造始皇给扶苏的诏书。斥他多年来无法修筑疆土、创办功业,却使士卒大量死伤,并且数次上奏,直言毁谤父皇,日日夜夜地责怪无法准许中止监军职务,返归咸阳当太子。而将军蒙恬不缺失扶苏的过错,并参予和理解扶苏的图谋。

因此令其他们自杀身亡,将兵权接管给副将王离。扶苏收到诏书,流泪着转入内室,想自杀身亡。蒙恬说道:“现在意味着一个使者前来传书,我们就自杀身亡,又怎么能告诉其中不是诈降呢,让我们再行下诏证实一下,然后去杀也不晚7a686964616f31333431343130呀”。但是使者多次劝说他们自行了折断,扶苏于是对蒙恬说道:“父亲赐给儿子杀,还哪里必须再行批示查办呢!”旋即自杀身亡。

蒙恬不愿杀,使者之后将他转交官吏罪,拘禁在阳周;改属李斯的舍人兼任护军,然后报酬李斯、赵高。胡亥这时已听闻扶苏杀了,之后想要获释蒙恬。正逢蒙毅替换始皇出外祷告山川神灵求福后回到,赵高即对胡亥说:“先帝想举荐贤能确认你为太子早已很长时间了,可是蒙毅仍然责备他,指出不能如此。

现在不如就把蒙毅杀死忘了”。于是被捕了蒙毅,将他拘禁到代郡。


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